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“人们喜欢秋香港有信,事如春梦时无痕”
俱乐部的同伴是佛教徒,镶边佛教俱乐部这个名字,这是非常好的。我们学佛的人都知道生命只不过是一个词,利润非常大的话,学习佛陀的意思。你看起来像我一样,中年以上,也可以说步入老年阶段。所以我们将从生命的边缘,开始有点窄,谈论男人和女人夫妻业力,通过这一概念理解佛法的问题。中国有一种说法:每个家庭都有一本难读。这句话并不清楚,他击中了要害,应该说每个人都有这难以阅读。
难以阅读经典的业力。三个佛教业力,内涵,四个关系。包含三个良好的原因和条件,邪恶的命运,没有优势。所谓的不优势,不是并不是邪恶的。几十年来我们的生活,例如,有很多的与人接触,不找他,偶然的机会,在过去会忘记。苏东坡有一首诗说:事如春梦。一切都是梦,醒来,忘记,这法兰属于没有利润。
至于佛陀说的四种关系:因果报应,增加边缘,地缘政治,关闭,如问题研究。边缘是归纳总结,我们的生活不仅如此生活,过去的生活;。这不仅先前存在的生活,有很多很多以前的存在;。
也有很多很多的来世,今生不完成。这是第三个因果关系和6个周期的四种关系的业力,是不容易挖。现在,我们减少了业力的范围,讨论每个人本身就是最亲密的体验,也是男人和女人之间的问题,这对夫妇之间,从现在开始意识到很难定义明确的因果,六个转生三世。我经常提到的杭州文章城隍庙山大门的一副对联。看到非常有趣的阅读作为一个孩子,他记下了。后几十年的经验在生活中,看自己,看别人,深深明白这副子公司,包括佛教、儒家和道家的人生哲学。对这部分描述了这对夫妇的关系,这对夫妇是前缘,好运,邪恶的命运,而不是原因。他们不一定是好业力,有些吵了一辈子,痛苦一辈子。盟军说孩子的问题:孩子们SuZhai,债务,债务,债务。债务关系,父母和孩子。
生活感受的男性和女性,作为丈夫和妻子和儿女,美其名曰幸福,事实上,从深层的生命体验,没有快乐,只有痛苦,但是人喜欢以苦。城隍庙的这双,整个生命的业力,几乎进行了总结?当我还在大学哲学课程,现在看到的年轻男性的女同学很淘气,常常不止一次有一个女同学对爱我的哲学。爱是什么东西!这个问题让我很难回答,有时逼紧,只是告诉他们的基本哲学是自私的爱,人类的自我。任何描述爱情好,主爱我爱你。爱和不爱,都由我,无论男性或女性,我爱你,我爱你;。我不爱你不爱你。这都是为了我,所有从自私的想法。
因此,爱情是文学的边界画,这幅画是最理想的,非常漂亮;。事实上不佳,许多世界上的爱情故事,爱情故事,使我们看到了眼泪,很有吸引力,很情绪化;。但看到古代和现代的爱情故事,中外,几乎没有人是完美的;。如果成功的话,这个故事,失去了文学的味道。等于前我们古老的戏剧,他们有各种各样的地方戏曲,京剧,剧院的台湾,唱歌和书是私人生活的花园,学者在受害者的儿子,没有意义。至于受害人公子在前,两人可以一起生活一辈子,很难说。我们学佛的人看生活,从业力的角度来看,比一般人更深刻。在佛教的观点,生活很好的婚姻和好运,有或没有一个家庭,丈夫和妻子,五年十年。例如,一些小说,如《红楼梦》、《西厢记,甚至西方经典茶花女,等等。,你看,认为男人和女人之间的关系你侬侬,我非常可爱,非常欣赏,但你不能尝试科学分析,深入分析他们所谓的美丽继续还有几年的时间。因为它是一个短的片段,所以觉得很漂亮很好吃。
每个人都想保持这种诗意的感受了几十年,甚至永远,这是不可能的,绝对不可能。因此,佛经上叫我们娑婆世界。随行的两个字的中文翻译是类似的忍受。这个世界上的许多缺点,没有生命是完整的。
很快分手一个幸福的家庭,坏了。失望和痛苦不能忍受,还需要能够忍受,或接受它。
在娑婆世界,我们把窄,谈谈杭州西湖的故事。西湖在杭州有许多历史人物的坟墓,难忘和悲哀,和一个和尚,名人,还有一个诗人,一个著名的妓女,包括植物的梅花小孤山,西冷桥,桥上有两个坟墓,一个是历史上著名的妓女叫苏小小,另一个是清朝和尚的名字年龄。有人写了一首诗,其中的一个句子:西冷桥两个苏的坟墓,是描述妓女一个和尚坟墓,当然,不是很好,但是在中国文学史上,西冷桥两个苏坟墓,触摸,因为这首诗采用对比方法,一个妓女一个和尚各自生活遇到衬里,生活将敏化各种无助了,印象深刻的感觉此外,清代女诗人的坟墓冯小青在杭州孤山,她是一个有才华的女人,人也长得很漂亮,能满足这样的一个人,年轻结婚才知道嫁给非人类,先生已经有了一个妻子,所以痛苦一辈子,死于抑郁症。冯小青遇到这种生活几乎代表了大多数人类社会或老年妇女,家庭,痛苦的牺牲冯小青学习很好,也有很高的文学成就,也有相册,我最欣赏她的诗我年轻时,今天提供法兰俱乐部你伟大的菩萨,所有女性世界各地的回馈冯小青生活遇到很多痛苦,所以每天祷告,崇拜观音菩萨白大士。
她希望在白色大士之前,这首诗写道:磕头CiYun大士,而不是上升。
净土。
不是天堂,愿杨Zhishui下降,到地球cncondom。由于个人痛苦,看到人类夫妇几乎没有真正的快乐,所以她不是死后到天堂,或。净土。,愿变成一个菩萨净瓶一滴甘露水,洒在地上,希望将来世界上几个,永远幸福快乐。
冯小青这样一个悲惨的经历,她的业力是痛苦的,但是她学佛之后,祈祷希望的每一天,不喜欢我们的财富,一个和平的家庭,她的丈夫和妻子之间的感觉有许多不如意,可能成为杨Zhishui观音菩萨净瓶,每个世界的和平和幸福。一般我经常告诉年轻的女学生,我们学佛的人不认为这是爱情诗,实际上应该作为一个佛教徒,看到这首诗的诗后疼痛的感觉没有抱怨,没有恨,她对生活的理解支付工资的好时机,而不仅仅是他们的债务,也愿意为世界上所有的人,所以写杨一滴Zhishui和移动到地球cncondom诗歌,所以不要被自己的痛苦,但是他自己的痛苦,痛苦的想到世界上其他的女人,跟她大佛力,想让每一个家庭都幸福和快乐的未来,这是心理上的,具体实例的邪恶的边缘成一个好运。我们能从这个女人的故事,一个学佛的人如何对待和处理被邪恶的命运,获得和平。所以我一般学佛的朋友,你不吹牛,佛陀说什么,一个男人学佛,活着,健康,快乐,少一点烦恼。不要麻烦自己死去,不要拖累别人即使很好。冯小青大部队,就像她的诗的最后一句话:地球cncondom,多好。然后告诉另一位女性作家的故事。中国文化有一个谚语,“避免只有“创造,从佛经是演绎?创建代表天地,也就是说命运的生活是不完美的,天堂对人才是嫉妒,不愿意他的成功?我们中国人喜欢算命,算命提到的,偶尔我也教学生学习,但我不同意他们真的去计算,因为它具有欺骗性?财富有其深刻的哲学真理,这里我们暂时不谈?它演绎,统一,但妻子的儿子陆四件事?告诉女人的丈夫儿子保罗。家庭丈夫是好的在我的生命中。
如果他有钱!在未来,并开始一个家庭和孩子。生活没有问题?未来的名声如何!然而,算命的原则:这一切,只是一个词“仅仅”可以简单地总结。“仅仅”这个词代表钱,文学人才,甚至是人长得漂不漂亮的人,也包括在内。一些财富回问我,老师啊?算命先生说我有钱,因此,我没有任何钱。
我说:你为什么不钱。今年你结婚的妻子,妻子是财产,大产权?婚姻是要花钱,你花的钱。所以算命“仅仅”对一个人的财富,但美丽,已将货物占用;?或形成好的学习,抵消了财富是可怜的。如果只有聪明和美丽富饶,好给你一个人把太阳,人家什么。占世界博览会,这是缺乏它,所以我们可以理解的边缘,而不是完美。“仅仅”和“边缘”让我们谈谈宋代女诗人李清照词的故事。
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